2035- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني علي بن الحسين، -رضي الله عنهما-، أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد، في العشر الأواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب، فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها، حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة، مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي، فقالا: سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا.
باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه.
2038- حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، -رضي الله عنهما-،أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، ح حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام بن يوسف،أخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن الحسين، كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، وعنده أزواجه فرحن، فقال: لصفية بنت حيي لا تعجلي حتى أنصرف معك، وكان بيتها في دار أسامة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم معها، فلقيه رجلان من الأنصار، فنظرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم أجازا، وقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم: تعاليا إنها صفية بنت حيي، قالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يلقي في أنفسكما شيئا.
باب هل يدرأ المعتكف عن نفسه.
باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناسب من البيوت إليهن.
3101- حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، أن صفية - زوج النبي صلى الله عليه وسلم - أخبرته: أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره، وهو معتكف في المسجد، في العشر الأواخر من رمضان، ثم قامت تنقلب، فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد، عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، مر بهما رجلان من الأنصار، فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نفذا، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على رسلكما»، قالا: سبحان الله يا رسول، الله وكبر عليهما ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا.
باب صفة إبليس وجنوده.
3281- حدثني محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية بنت حيي، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا، فحدثته ثم قمت فانقلبت، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «على رسلكما إنها صفية بنت حيي» فقالا سبحان الله يا رسول الله قال: " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا، أو قال: شيئا ".
باب التكبير و التسبيح عند التعجب.
6219- حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، ح وحدثنا إسماعيل ، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، أن صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته: أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره، وهو معتكف في المسجد، في العشر الغوابر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة من العشاء، ثم قامت تنقلب، فقام معها النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها، حتى إذا بلغت باب المسجد، الذي عند مسكن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، مر بهما رجلان من الأنصار، فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على رسلكما، إنما هي صفية بنت حيي» قالا: سبحان الله يا رسول الله، وكبر عليهما ما قال: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما.
باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولاية القضاء أو قبل ذلك للخصم.
7171- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها، فمر به رجلان من الأنصار فدعاهما ، فقال: «إنما هي صفية»، قالا: سبحان الله، قال: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم» رواه شعيب، وابن مسافر، وابن أبي عتيق، وإسحاق بن يحيى، عن الزهري، عن علي يعني ابن حسين، عن صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
النكت الاسنادية:أخرجه عاليا عن علي المديني عن سفيان، و عن أبي اليمان عن شعيب ،و عن الاويسي عن إبراهيم بن سعد، ونزل رجلا فأخرجه عن رجلين عن معمر، و كذلك عن عبد الرحمن بن خالد ، ونازلا عن محمد بن أبي عتيق فأخرجه عن ثلاثة رجال عنه ، وأن الليث لم يسمع هذا الحديث من الزهري، فنزل أن رواه عن عبد الرحمن بن خالد عن الزهري، و أخرجه عن هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا، ثم أخرجه عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين متصلا.
وأخرجه عن سفيان عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا.
وأخرجه عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا، وذكره عقبه أن أغلب من رواه عن الزهري إنما رووه متصلا، ولم يذكر معمر فيهم، للاختلاف عنه في الإرسال و الاتصال.
وفي باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه، ذكر سند عبد الرحمن بن خالد ،و ساق الحديث من طريق معمر عن الزهري ، ثم ساق متن رواية عبد الرحمن بن خالد عن الزهري في باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناسب من البيوت إليه.
وفي باب التكبير و التسبيح عند التعجب ذكر سند شعيب عن الزهري، ثم ساق الحديث من طريق ابن ابي عتيق عن الزهري ، لفائدتين الاولى لأنه ذكر سند ابن أبي عتيق في باب هل يدرأ المعتكف عن نفسه، ولم يسق لفظ الحديث من طريقه، فساق المتن هنا على لفظ ابن أبي عتيق، والثانية لأنه في باب هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد ساق لفظ الحديث من طريق شعيب عن الزهري.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق